aRtsDesiGneR

PERTANDINGAN SENI KHAT KEBANGSAAN 2011

2011-10-24T14:20:00.006+02:00

Pertandingan Seni Khat Kebangsaan 2011

"RUKUN NEGARA"
----------------------------

Penyertaan adalah percuma

Download Syarat² dan Borang Penyertaan

Klik Di Sini

Muhammad S.A.W

2011-08-23T04:54:00.003+02:00

Post kali ini adalah untuk menunjukkan kaedah atau cara menulis khat reqaah pada kalimah Muhammad.. sekadar berkongsi dengan rakan² semua.. minta jasa baik sekiranya ada kesalahan yang perlu diperbaiki.. komenlah ya :) moga membawa seribu satu manfaat pada semua :)
Ramadhan Kareem

MUSABAQAH KHATTUL QUR'AN 1432H / 2011M

2011-06-22T09:59:00.005+02:00

Sempena Festival Al-Quran & Kesenian Islam

Yayasan Restu
Taman Kompleks Seni Islam Selangor

________________________

Setiap Penyertan RM 10.00 sahaja

Download Syarat² dan Borang Penyertaan

Klik Di Sini

Khat Tughra'

2011-06-19T23:05:00.003+02:00

Salam Ukhwah.. Post kali ini ana nk berkongsi hasil khat tughra' y ana buat u adik ana punya Unit.. unit dibawah pentadbiran USIM.. hasil main² ni siap dlm mse sehari je.. x smpi 24 jam :D hihi
Hasil di atas ni adalah hasil selepas di edit dlm adobe photoshop.. hasil di bawah pula adalah hasil sebelum di edit.. hasil tgn y sy main conteng² je.. :)
bagi y berminat khat tughra' ini.. x susah nk cube.. selamat mencuba :)

Huruf Sambung Lam & Mim Khat Farsi

2011-06-09T13:33:00.002+02:00

Assalamualaikum sahabat seperjuangan.. :)
lama sungguh x post hasil tulisan baru.. jadi kali ni sy nk post hasil gurau² sy.. mungkin msih ad silap pd kaedah.. komen lah ye mne y silap :)
terima kasih :)

VIDEO KHAT FARSI aie al-khatat™

2010-12-14T13:23:00.004+02:00

Salam semua.. setelah sekian lama tidak masukkan post terbaru.. terdetik pulak hati saya hari ini nk berkongsi sedikit hasil tulisan dari video y x seberapa ini.. tulisan dari khat farsi..
sekian

KAEDAH YUSUF ZANON

2010-03-28T14:04:00.003+02:00

Salam semua sahabat² seperjuangan.. kali ni insyaAllah ana akan berkongsi hasil tulisan ana.. tentu sahabat semua maklum khat yang ana gunakan di atas.. ia adalah khat Reqaah y ana tulis mengikut kaedah al-Khatat Yusuf Zanon.. bg seorang y ingin bermula dlm dunia seni khat ni.. ana galakkan mengikut kaedah ini.. atas sbb kaedah ini mudh u sahabat semua belajar.. selepas selesai mengikut kaedah yusuf zanon.. sahabat akan bertemu dgn kaedah seterusnya.. y agak halus dri kaedah yusuf zanon.. insyaAllah.. moga semua beroleh hasil y cantik :)
sekian

HASIL

2010-03-23T15:59:00.002+02:00

salam kawan².. lamanya x post tulisan baru.. ni ana nk berkongsi dgn kawan² hasil pembelajaran ana dgn ust ana.. Ust Bela'id Hamidi al-Maghrib.. ni antara hasil y ust suke lah first masuk tulisan sambungan.. tapi lama dah ni.. siap termaktub tarikh lagi.. y baru xde lah.. segan lagi pun nk post.. hihih.. doa²lah ye ana jdi seorang khatat y boleh menyalin Mushaf :) sekian

AN-NUQTOH

2009-10-23T22:39:00.010+02:00

Salam semua.. kali ini ana nk berkongsi dgn sahabat semua cara² u kite belajar seni khat, buat kali pertama.. bagi peminat seni khat y ingin belajar khat dgn baik, pertamanya tgn kite perlu belajar mcm mne ingin membentukkan NUQTAH yang betul.. sebelum itu, kertas y sahabat gunakan perlulah di bariskan dgn tegak.. pastikan bucu nuqtah itu tepat pada garisan y dibariskan.. sahabat boleh lihat pada contoh di atas dan di bawah insyaAllah..
Salah satu contoh u membentukkan NUQTAH pada garisan tegak..
ini adalah pembelajaran pertama sblum melangkah kepada huruf².. selamat mencuba..

RAMADHAN

2009-08-21T12:48:00.005+02:00

Salam sahabat seperjuangan semua. Alhamdulillah kedatangan Ramadhan pada tahun ini tiba dengan sinar cahaya yang memancar, mudah²an Ramadhan pada kali ini, kita semua dapat meningkatkan amal ibadah dengan sebaik² amal insyaAllah.
Sambil² tu tegur²lah ye khat farsi ana ni, entah betul ke salah, kongsi²lah dgn ana ye.
Ramadhan Kareem .. Allahu Akram

EGP '09

2009-08-15T17:32:00.006+03:00

Assalamualaikum wbt..sempena EGP 09 anjuran PMRAM..Pihak penganjur tidak terlepas peluang mengadakan pertandingan Seni Khat sempena sambutan Hari keMerdekaan y ke-52..Sahabat² semua boleh melihat hasil karyanya di dalam blog sahabat ana.. HASIL KARYA (click link)..sekian..

TOKOH KHAT

2009-08-07T15:46:00.007+03:00

Bela'id Hamidi al-Maghrib

Assalamualaikum wbt. Pos terbaru ini ana ingin berceritakan sedikit pengalaman kepada pengunjung blog ana. InsyaAllah, cerita ini boleh naikkan minat sahabat² dalam memelihara seni khat. Alhamdulillah, selama ana belajar khat, baru inilah ana dapat berguru dengan guru dari luar, guru ini berasal dari maghribi, dia berhijrah ke turki atas niat suci beliau dalam mempelajari seni khat. beliau yang di maksudkan ialah bela'id hamidi al-maghrib, di lahirkan di maghribi, mendapat ijazah khat di turki dari kebanyakan khatat² terkenal, antaranya beliau belajar dengan muridnya hamid al-amidi, yaitu syaikh hassan celebi. Beliau dapat ijazah dari syaikh hassan celebi pada khat nasakh dan thuluth. dan mendapat ijazah diwani, jali diwani, dan nasta'liq daripada al-khattat Ali Alparsalan (almarhum), beliau juga adalah salah seorang hakim pertandingan seni khat peringkat antarabangsa turki ( IRCICA). Sekian

Hakim IRCICA
(salah seorang darinya ialah Ustaz Bela'id Hamidi)

PERTANDINGAN SENI KHAT

2009-07-02T02:25:00.016+03:00

Assalamualaikum wbt kepada semua sahabat ana, mudah²an semua sihat dgn hendaknya. Khususnya kepada sahabat mansurah, insyaAllah Kelab Seni Khat Mansurah (KHASRAH) telah mengadakan satu pertandingan mengasah bakat tangan yang berkebolehan dalam menulis seni al-Quran dengan kata lain Seni Khat. Kepada sesiapa yang berminat untuk menyertai pertandingan ini, insyaAllah boleh terus berurusan dengan ana bagi memudahkan kalam.

Syarat Pertandingan Seni Khat Terbuka Mansurah
anjuran Kelab Seni Khat Mansurah (KHASRAH)

1. Pertandingan ini terbuka kepada semua ahli DPMM dan PCM.

2. Jenis khat yang dipertandingkan ialah dari jenis Seni Khat Nasakh atau Seni Khat Thuluth (pilihan).
3. Ayat pertandingan ialah daripada ayat surah al-Fatihah (seperti yang tertera di dalam paparan iklan).
4. Penyertaan bebas menggunakan media atau bahan dalam penulisan hasil karya, setiap hasil karya perlu mengikut kreativiti masing-masing.
5. Hasil karya perlu di hantar sebelum tarikh tutup pada 11 Julai 2009.
6. Panel hakim akan menilai hasil karya dari sudut :

Kaedah atau keaslian Seni Khat : 40 markah
Kebersihan : 20 markah
Hiasan tepi atau zukhruf : 20 markah
Kreativiti : 20 markah

7. Segala keputusan pengadilan adalah muktamad

MENGHAYATI PENULISAN KHAT,

MEMELIHARA TINTA AL-QURAN.

url iklan : KHASRAH | DPMM

WALLPAPER BRUSHES

2009-06-04T02:17:00.005+03:00

Hasil wallpaper ana dengan gabungan brushes.. ana nak minta komen dri kawan² atas hasil terbaru ana ni.. insyaAllah ana akan perbaiki jika ada yang lemah.. wallpaper bersaiz 1024 x 768 pixels.. pada sesiapa yang berkenan klik save Download ye.. Bittaufiq insyaAllah..

al-khatat™ | aRtsDesiGner™

ALHAMDULILLAH

2009-05-26T07:54:00.003+03:00

Alhamdulillah.. hasil antara gabungan 2 jenis khat yang ana baru je tulis pagi 26hb mei.. Letih study lah kate org tu.. duk menulis pulk.. pertama dri bentuk bulatan tu dri jenis Khat Kufi Fatimi.. yang 1 lagi ni maklum dah kan.. insyaAllah mne y salah tu tegur2 lah ye.. dah lama sgt x menulis.. bittaufiq

KHAT DIWANI JALI

2009-05-24T14:20:00.004+03:00

Tulisan Khat Diwani Jali, hasil dari seorang khatat terkenal mesir. al-Ustaz Dr Mustafa Khudairi al-Khatat

8th International Calligraphy Competition (IRCICA)

2009-04-13T00:05:00.005+02:00

Assalamualaikum wbt.. Makluman kepada semua khatat, IRCICA akan mengadakan Pertandingan Seni Khat sempena nama Khatat Badawi al-Dirani pada tahun ini.
Keterangan ringkas berkaitan Tarikh dan Kategori pertandingan :

Tarikh akhir Pendaftaran : 30 Oktober 2009
tarikh akhir menghantar karya : 28 februari 2010
Penghakiman : April 2010
Keputusan pertandingan : May 2010
Kategori Khat yang dipertandingkan ialah :
Thuluth Jali
Thuluth
Nasakh
Jali ta'liq
Jali Diwani
Diwani
Kufi
Riq'ah
Maghribi
Maklumat Pertandingan DOWNLOAD pdf file.
Borang Pertandingan DOWNLOAD pdf file.

Selamat mecuba dan berjaya.. :-)

WALLPAPER

2009-03-24T01:37:00.005+02:00

Salam sahabat semua, lama ana x posting baru hasil khat ana, insyaAllah biiznillah di beri ruang oleh Allah swt kpd ana, insyaAllah ana akan wat post khat diwani jali, insyaAllah. nak jadikan cte.. ni hasil adobe ana, sje wat sbb DPMM de wat pertandingan wallpaper sempena pe ntah, ana x pasti sgt.. insyaAllah sahabat² juga leh mencube.. jgn kite pandai tulis khat je.. klu leh semua kite leh wat.. insyaAllah k.. wslm

KHAT FARSI

2008-12-09T11:58:00.009+02:00

Salam semua, hasil yang sekian lama ana simpan, baru je edit dalam adobe. Khat pada kali ini adalah dari jenis khat farsi. Asalnya ana tak nak letak dalam blog ana, memandangkan ada seorang kawan ana bertanya, khat farsi macam mana ustaz? pada masa tu ana tak ada bahan untuk menulis dan nak tujnuk, jadi inilah dia khat farsi. khatnya halus, dan cara menulisnya agak senget ke kanan. "inna akramakum i'ndaAllahi atqakum".. semoga sahabat semua dapat mencubanya. Salam aidul adha dari ana, moga kite sentiasa dilindungi Allah swt. waAllahu a'lam.

LOGO NADI UKKAZ

2008-11-19T07:44:00.004+02:00

Alhamdulillah dengan berkat Allah ta'ala, ini hasil terbaru ana dengan qaedah Khat Thuluth dengan huruf-huruf yang digabungkan, dengan kalimah "UKKAZ". Dengan kata lain, ianya adalah satu logo kelab yang terbaru ana buat khas untuk kelab bahasa arab mansurah (Nadi Ukkaz). InsyaAllah kepada sesiapa yang berminat untuk belajar buat logo seperti ini, ana ringankan tangan ana untuk berkongsi ilmu, insyaAllah..sekian wslm

PERASMIAN KHASRAH

2008-11-02T22:32:00.003+02:00

Salam kepada semua sahabat. Alhamdulillah atas bantuan dan izin Allah swt, Kelab Seni Khat Mansurah (KHASRAH) akan mengadakan majlis Perasmian buat pertama kalinya di Dewan Perwakilan Mahasiswa/wi Mansurah. Doakan semoga Kelab Seni Khat ini akan berjalan dengan baik dan dapat menguasai ilimu penulisan al-Quran ini dan memeliharanya dengan baik insyaAllah.. Sila layari laman web rasmi KHASRAH.. http://www.khasrah.blogspot.com dan sila hantar kan segala komen atau cadangan sahabat ke e-mail rasmi KHASRAH.. khasrah@yahoo.com.my ..

KHASRAH

2008-10-26T20:13:00.004+02:00

Salam sahabat semua..ini hasil terbaru ana..hasil ini ana tulis semalam..dan siap edit pagi tadi..tulisan Khat Thuluth yang berbunyi KHASRAH..(kelab seni khat mansurah)ia akan menjadi logo rasmi kelab..i'Allah tahun ni,bagi sesiapa yang ingin belajar seni khat secara takhasus dengan al fadhil ust....??bolehlah berdaftar dengan ana sendiri..Semua warga mahasiswa/wi mansurah khususnya dan mesir amnya yang beragama islam serta berbangsa melayu dan berminat dengan Kelab Seni Khat Mansurah ( KHASRAH ) bolehlah berdaftar..ajak beramai2 ye..tak kira ikhwah ataupun akhwat..terbuka untuk semua...

PENA BIL 1

2008-09-26T01:59:00.005+02:00

Inilah adalah hasil dari saya sendiri selepas mana saya melihat blog dari saudara fahmi..secara tiba-tiba saya menjadi cemburu ingin membuat satu design yang bagi saya ianya gempak dari ust fahmi. Alhamdulillah akhirnya saya dapat menghasilkannya dengan baik.. sekiranya sahabat-sahabat ingin mencuba atau belajar.. insyaAllah kita boleh berkongsi ilmu bersama.. sekian dari http://aRtsDesiGneR.blogspot.com

KAD RAYA UNTUK SEMUA

2008-09-21T08:34:00.004+02:00

Ini adalah hasil Adobe ana..design ini ana buat khusus untuk sahabat2 semua..boleh di katakan kad raya online..hihi. Sempena bulan baik yang penuh barakah.. ana ingin memohon sejuta kemaafan dan sekiranya ada termakan minta halalkan, selama perkenalan ada silap cakap juga harap di maafkan.. Salam Ramadhan dan Salam Aidilfitri dari ana Mohd Noor Fathi Bin Montalib. sekian..

KHAT THULUTH

2008-09-15T14:16:00.005+02:00

Inilah hasil khat Thuluth ana...tapi ana tulis dengan meniru dari qaedah asal...tulisan asal daripada al khatat mahmud dari turki..ana minat susunan ayat quran ni, puas mencuba tulis tanpa rujukan, akhirnya menulis dengan menekap, hihi....nanti sahabat2 semua bolehlah mencuba ye...klu ada silap dari segi qaedah atau sebagainya, bolehlah berkongsi pendapat ye..salam ramadhan

KHAT DIWANI

2008-09-08T12:56:00.005+02:00

Inilah hasil khat diwani ana..ayatnya "MANSURAH"..lama dah tak berlatih tulis khat diwani..inilah hasilnya yang tidak seberapa halus..nak dibandingkan dengan qaedah penulisan khat diwani ana pelajari..tulisan ana masih banyak yang perlu di perbetulkan..masih banyak salahnya..semoga sahabat2 semua dapat menulisnya dengan baik dan berqaedah..

TEMPAHAN NAMA

2008-07-30T12:44:00.006+03:00

Hasil tempahan dari seorang sahabat di malaysia..tempahan ini di tulis oleh khatat Farhan Jamil Montalib.. abang ana sendiri.. Hasil ini sebelum siap sepenuhnya..di hasilkan pada tahun 2008 di pontian johor..

sedikit biodata.. Ust Farhan Jamil Montalib di lahirkan pada tahun 1980.. anak kedua dari 7 beradik.. pernah meraih naib johan dalam pertandingan seni khat peringkat kebangsaan dalam kategori khat nasakh.. Manifestasi Seni Khat Kebangsaan.. di muzium keseniaan islam malaysia.. dan beliau juga salah seorang penulis mushaf mahathir malaysia semasa berada di Yayasan Restu..

Jika ada sahabat dari Malaysia atau di mana jua anda berada.. boleh berhubung dengan beliau atau ayah ana sekiranya ingin menempah tulisan atau sebagainya yang berkenaan..seperti signboard, tanda nama atau yang lain-lain..boleh berhubung di talian +60127951105(ust farhan jamil)
atau +60127615798(ust montalib timin)

HASIL GABUNGAN ADOBE & KHAT

2008-07-28T13:42:00.007+03:00

Hasil adobe yang terbaru..biasa-biasa saja..hari khamis lepas belajar adobe dengan tok guru..namanya ust fahmi..klu sahabat semua nak lihat hasil adobe dia..sila layari..http://www.myfahmi303.blogspot.com..i'Allah sahabat semua leh dapat idea baru dalam kerja adobe ni..selamat mencuba..

KHAT NASAKH..

2008-07-26T11:53:00.004+03:00

DEWAN PERWAKILAN MAHASISWA/WI MANSURAH

TUTORIAL KHAT NASAKH

2008-07-18T09:18:00.004+03:00

Sebagai permulaan tutorial, akan mulakan dengan tutorial khat nasakh, bermula dari huruf hijaiyah sehingga bertemu dengan kaedah penymbungan huruf-huruf berdasarkan kaedah titik. insyaAllah dengan cara ini memudahkan untuk mengikut aliran setiap lengkok huruf.

Bermula dengan menulis kaedah huruf adalah baik sebelum menulis satu ayat penuh...penulis perlu melakukan banyak latih tubi bagi memahirkan, melembutkan dan melicinkan perjalanan penulisan, selamat mencuba, semoga dengan sedikit ilmu ini dapat menarik minat semua untuk mempelajari Seni Khat...

InsyaAllah tutorial ini akan dibuat secara berperingkat-peringkat, seandainya masa mengizinkan, jika ada yang berminat atau inginkan pertanyaan bolehlah bertanya pada ana..

HASIL KARYA LAMA

2008-06-25T18:23:00.004+03:00

Hasil karya dari ana sendiri...dari jenis Khat Thuluth...dengan kalimah Rabbi Jalla Jala Lahu ( Lafazul jalalah )...karya ini ditulis pada tahun 2005...bahan media yang digunakan ialah arclic, cermin muka, cermin, spray paint, frame board...

Hasil karya dari abang ana Farhan Jamil Bin Montalib...dari jenis Khat Thuluth, Nasakh, Diwani...di antara karya-karya yang ditulis sekitar tahun 2005 - 2008...bahan media yang digunakan ialah arclic, cermin, canvas emas, kertas emas, arts paper, spray paint, frame board...

Hasil karya dari adik ana Yusuf Hasni Bin Montalib...di tulis dengan Khat Thuluth...dengan kalimah HUA ( Dia Allah )...karya ini ditulis pada tahun 2005...bahan media yang digunakan ialah arclic, cermin, spray paint, frame board...

KARYA TEMPAHAN

2008-06-22T13:05:00.007+03:00

Di antara hasil karya pertandingan dan tempahan Seni Khat yang di tulis oleh 3 orang penulis khat.... Dari hasil ana sendiri, kekanda ana di malaysia, dan seorang penulis dari bumi zaqaziq.... Hasil-hasil seni khat di perbuat dari pelbagai bahan yang sesuai dan mengikut kreativiti tersendiri.. Di antara bahan-bahan yang di gunakan ialah dari bahan plastik arcrilic, kain, cermin, kanvas emas, kain kanvas, arts paper, batu laut, dan kertas papyrus ( bardi )... Ini adalah sebahagian hasil yang ana letakkan sebagai posting terbaru ana... I'Allah bagi sesiapa yang berminat boleh berhubung dengan ana... dalam cuti kuliah ini.. ana akan berusaha untuk mengadakan tutorial ringkas bagi Seni Khat Nasakh... sekian wasalam ...

HASIL KARYA TERBARU

2008-06-17T09:58:00.011+03:00

hasil tempahan seni khat dengan tulisan khat diwani jali dalam bentuk kapal layar di atas kertas papyrus...

hasil tulisan dari alkhatat ustaz farhan jamil montalib dengan khat diwani jali dalam bentuk daun diatas kain emas dan arcrilic....

KHATAT OTHMAN TAHA

2008-06-12T09:13:00.007+03:00

Nama sebenar beliau ialah Abu Marwan Othman Bin Abduh Bin Hussain Bin Taha, seorang penulis khat yang terkenal dengan penulisan Mushaf Madinah yang di terbitkan di Mujamma’ Malik Fahd. Berasal dari Syria. As-Syaikh Othman Taha yang dilahirkan pada tahun 1934M telah mendapat ijazah seni khat daripada gurunya yang masyhur iaitu Hamid Al-Amidi pada tahun 1973M. Beliau belajar seni khat daripada beberapa orang lagi tokoh terkenal di dalam bidang ini seperti Muhammad Ali al-Maulawi, Ibrahim Ar-Rifai’e, Muhammad Badwi Ad-Dairani dan Muhammad Hasyim Al-Baghdadi.

Mula menulis mushaf pada tahun 1970M untuk untuk Kementerian Wakaf Syria, kemudian pada tahun 1988M beliau di jemput datang ke Madinah oleh Kerajaan Arab Saudi untuk menulis Mushaf Madinah yang kini banyak dicetak dan diedarkan keseluruh dunia. Pada tahun itu juga beliau dilantik menjadi hakim pertandingan khat yang diadakan di Istanbul, Turki setiap tiga tahun sekali. Dari tahun 1970M sehingga ke hari ini As-Syaikh Othman Taha telah menulis dengan lengkap sebanyak sepuluh buah mushaf, dimana setiap satu lembaran berukuran 100cm x 70cm dan mempunyai 15 baris. Diantara mushaf-mushaf yang telah ditulis olehnya ialah:

Mushaf untuk Kementerian Wakaf Syria
Mushaf dengan riwayat Hafs untuk Ad-Dar As-Syamiyyah
Mushaf dengan riwayat Warash (Madinah)
Mushaf dengan riwayat Hafs (Mengikut Mushaf Mesir-tiada wakaf sudut)
Mushaf dengan riwayat Hafs (Mushaf Madinah)
Mushaf dengan riwayat Qalun
Mushaf dengan riwayat Ad-Duri

Beliau telah memperbaiki sistem susunan menulis mushaf yang mempunyai wakaf sudut daripada resam imlai kepada resam othmani mengikut sebuah mushaf yang ditulis pada zaman Othmaniah Turki. Sistem inilah yang digunakan pada Mushaf Madinah sekarang. Susunannya amat kemas, teratur, membahagikan juzuk secara konsisten dan ia dinamakan juga Mushaf Huffaz kerana struktur susunannya yang mudah digunakan oleh para huffaz untuk menghafaz al-Quran.

di petik dari arabiccalligraphy....

CONTOH SENI KHAT NASAKH

2008-03-04T02:58:00.006+02:00

Contoh qaedah Seni Khat Nasakh yang di tulis dari qaedah Al-Khatat Hasyim Mohammad Al-Baghdadi

KAEDAH DAN KEDUDUKAN QALAM

2008-02-27T07:17:00.015+02:00

Kaedah dan cara betul memegang pena

· Jari telunjuk dan ibu jari berperanan menguasai kelancaran dan pergerakan mata pen.
· Hujung jari telunjuk hendaklah berada di atas tempat celupan dakwat kira-kira setangah atau 1 inci.
· Jari hantu berperanan memantapkan kedudukuan mata pen tanpa di tekan ibu jari.
· Hujung jari manis dan kelingking sentiasa berada di atas kertas sebagai penahan dan jangan di tekankan tangan kepada dua jari tersebut kerana ia akan mengganggu pergerakkan tangan.

Dalam buku tuhfatu ali al bab mengenai cara memegang pena menjelaskan, As syeikh imaduddin al a'fif berkata : hendaklah kedudukan ibu jari telunjuk dan jari tengah sama rata di lepaskan tidak di genggam semasa mula menulis dan jauh sedikit daripada hujung mata pen dengan selesa, pen tidak terlalu di tekan dan pen juga jangan di pegang sambil lewa sahaja.

Kedudukam qalam dan cara memegang pena

Panduan memegang pena yang betul semasa menulis seni khat :

· Pen hendaklah berada di antara 2 jari iaitu ibu jari telunjuk serta di sandarkan kepada jari tengah ( jari hantu ). Lihat rajah yang pertama.
· Jari telunjuk dan jari hantu jangan di genggam ke dalam.
· Pen jangan di tekan terlalu kuat, lembutkan sahaja cara memegang pena.
· Jangan memegang pen terlalu jauh daripada tempat mencelup dakwat, sebaik-baiknya pen di pegang dalam kadar 3/4 hingga 1 inci daripada hujung mata pen untuk memudahkan kita melihat kedudukan mata pen dan seterusnya mengelakkan tangan kita daripada terkena dakwat. Lihat rajah yang ke 2 dan ke 3.

RAJAH 1

RAJAH 2

RAJAH 3

( cara-cara memegang pena khat dengan betul )

CONTOH QALAM KHAT

2008-02-24T08:37:00.006+02:00

Qalam khat yang sudah di raut

Qalam khat arabi

Mata pen khusus untuk khat nasakh

2008-02-13T14:40:00.006+02:00

1. Qalam jenis tulisan nasakh banyak di gunakan untuk menulis tulisan jenis kecil, oleh itu ia perlu di pilih daripada jenis bahan yang terbaik antaranya ialah :

· Berbentuk kecil dan sederhana.

· Bahannya tidak terlalu keras dan tidak terlalu lembut.

· Lurus batangnya tidak bengkok dan sebagainya.

· Potong mata pen dengan keadaan yang agak condong dan serong.

*sekiranya ingin lebih keseniaan pada pen anda, anda boleh memilih mana-mana jenis bentuk batang pen.

2. Kalau mata pen itu di perbuat daripada bahan bukan logam, hendaklah di titik beratkan dari segi :

· Kehalusan rautan.

· Potongan.

· Belahan mata.

· Penjagaan.

· Meratakan kedua belah tepinya.

KHAT NASAKH

2008-02-06T02:23:00.001+02:00

Mengapa Dipanggil Nasakh

Ada beberapa pandangan mengenai nama Khat Nasakh. Ada yang mengatakan ia dinamakan Nasakh kerana tulisan ini digunakan untuk menaskhahkan - atau dalam kata lain- membukukan al-Qur'an serta pelbagai naskhah ilmiah yang lain sejak dari kurun pertama Hijrah lagi. Ia terus menjadi tulisan utama bahan-bahan ilmiah hingga ke hari ini samada di dalam akhbar, majalah, komputer dan sebagainya selain terus menjadi tulisan utama al-Qur'an. Bagi tujuan penulisan bahan-bahan ilmiah ini, terdapat dua aliran yang jelas iaitu

Nasakh Klasik dan Nasakh Akhbar

Nasakh jenis ini merupakan gaya yang sampai kepada kita hasil tinggalan penulis-penulis khat terdahulu termasuklah tokoh yang terkenal iaitu Thnu Muqlah. Mereka telah membekalkan kaedah-kaedah penulisan khat jenis ini dengan begitu jelas dan terpeinci. Mungkin di sana terdapat beberapa perbezaan kecil antara penulis-penulis khat namun mereka tetap menjaga kaedah yang telah ditetapkan. Perbezaan kecil itu adalah dianggap sebagai lumrah manusia yang cenderong kepada bawaan atau kemahirannya. (AI-Bahi Ahmad Muhammad, 1993)

• Nasakh Akhbar

Nasakh Akhbar merupakan gaya Nasakh yang bentuk asalnya ditebal dan diperjelaskan sesuai dengan tujuan pembacaan umum. Tulisan ini diriamakan tulisan Nasakh Akhbar kerana penggunaannya yang meluas dalam lapangan persurat khabaran (Haji lainal Sakiban, 1998). la juga digunakan dalam pelbagai media cetak yang lain termasuk majalah, juga di dalam media elektronik sebagaimana ia digunakan dalam mesin taip atau komputer.. Selain dan pendapat pertama, ada pengkaji yang menjelaskan punca khat ini dinamakan sebagai Khat Nasakh ialah kerana peranannya. 1a telah me'nasakhkan yang beerti menghapuskan atau menggantikan penggunaan khat Kufi dalam penulisan wahyu Allah iaitu al-Qur'an. Setelah kemunculan khat Nasakh, khat Kufi tidak lagi digunakan untuk menulis al-Qur'an tetapi tempatnya telah diambil alih oleh Khat Nasakh.

Khat Nasakh Dalam Pertandingan

Sebagai satu jenis khat yang terlibat secara meluas dalam pendidikan, Khat Nasakh sering menjadi pilihan untuk dipertandingkan terutama di peringkat sekolah sehinggalah ke peringkat lebih dewasa. Ada beberapa perkara yang perlu diberi penekanan apabila menulis gaya ini apatah lagi jika dipertandingkan. Perkara yang perlu diberikan perhatian tennasuklah: 1. Memahami dan mematuhi peraturan yang telah ditetapkan oleh penganjur. Adalah perlu bagi peserta memahami peraturan yang ditetapkan, termasuklah dari penggunaan rasam Uthmani jika menulis ayat al-Qur'an dan pelbagai peraturan lain. Biasanya Khat Nasakh disempumakan dengan baris bacaan kecuali dalam menulis Jawi. Kaedah tulisan merupakan perkara yang paling penting untuk dijaga. Jangan sesekali mencampur adukkan dengan khat yang lain. 2. Bentuk yang dipilih dan ruang yang disesuaikan Penulis sebaiknya merancang bentuk tulisan. Perlu tulisan itu disusun dengan keseimbangan dari segi bentuk, ruang dan keserasian perhiasan agar menjadi lebih menarik. 3. Ragam hias hendaklah tidak terlalu besar hingga mengganggu tulisan asal. Begitu juga dengan tulisan Basmalah dan Sodaqallah, hendaklah ditulis dengan saiz yang kecil atau sederhana sahaja kerana fokus adalah kepada ayat yang ditentukan (Jainal Sakiban, 2000)

Penutup

Sesungguhnya Khat adalah tinggalan khazanah yang berkait secara langsung dengan al-Qur'an. Minat yang dipupuk terhadap seni Khat adalah diharapkan menjadi satu langkah dalam mendekatkan seseorang dengan khazanah al-Qur'an. Seharusnya Umat Islam tidak mencari keindahan di luar Islam kerana ia adalah agama yang lengkap bahkan juga melengkapkan keperluan kehidupan umatnya. Umat Islam juga seharusnya sentiasa merujuk kepada panduan al-Qur'an dan pimpinan Nabi agar membuat pertimbangan yang tepat dalam segala jurusan hidup mereka termasuk dalam bidang seni. Dengan menghalusi seni ini diharapkan akan menanamkan rasa cintakan Islam dan jangan pula berIaku sebaliknya, mengkaji Islam hanya kerana minatkan seni. Sesungguhnya Allah itu Maha Indah dan sukakan keindahan.

Rujukan

• Ibrahim Damrah, 1987, ai-Khat al-Arabiy, Jordan: Maktabah al-Manar • Ismail & Lois Lamya al-Faruqi, 1986, The Cultural Atlas of Islam, New York: Macmillan Publishing Company. • Maarof Zuraiq, 1985, Kaifa Nu'allimu ai-Khat al-Arabiy, Damsyiq: Dar aI-Fila • Kertas kerja al-Bahi Ahmad Muhammad, 1993, AI-Khat al-Arabiy, Madrasah Tahsin al-Khutut, Bab al-Sya'riyyah, Kaherah. • Kertas kerja Haji Jainal Sakiban AI-Jauhari, 1998-2000, Seni Khat: Sejarah dan Perkembangannya, Persatuan Seni Khat Kebangsaan Cawangan Johor. • Ahmad Sabri,1999, Tarikh ai-Khat al-Arabiy, Kaherah: Dar al-Fadilah

SENI KHAT NASAKH & SEJARAH

2008-01-28T13:03:00.000+02:00

SENI KHAT NASAKH

Seni Khat mempunyai kedudukannya yang tersendiri bagi masyarakat Islam dan tamadunnya. Bermula dari turunnya wahyu yang pertama kepada Nabi Muhammad S.A.W, masyarakat Islam mula memberi perhatian yang khusus kepada bacaan dan tulisan. Tulisan kemudiannya berkembang dari satu keadaan kepada keadaan yang lebih baik; bukan sahaja boleh dibaca tetapi lebih jelas dan kemas, bersistematik bahkan mampu menarik perhatian manusia lantaran keindahan gaya serta lengkokan bentuk huruf-hurufnya. Seni Khat telah memberikan sumbangan yang besar kepada tamadun Islam secara keseluruhannya. Ia menjadi mangkin perkembangan ilmu naqli dan akli, ilmu keduniaan dan keakhiratan. Peranan Seni Khat yang teragung ialah apabila ia digunakan untuk menulis wahyu Allah bagi tatapan seluruh umat Islam, yang menjadikannya sebagai satu cabang seni dan ilmu yang tidak dapat dipisahkan dari al-Qur'an itu sendiri. Khat Nasakh telah menjadi pilihan utama dalam penulisan naskhah al-Qur'an di dalam dunia Islam, walaupun di sana terdapat pelbagai jenis gaya Khat sebelum dan selepas kewujudannya. Kelembutan, kejelasan serta keindahan khat ini telah mampu menarik perhatian masyarakat Islam lantas mengambil alih peranan penulisan al-Qur'an yang selama ini dipelopori oleh gaya Kufi.

Sejarah Khat Nasakh

Khat Nasakh dikatakan sebagai seni yang berasal dan berkembang dari tulisan Arab asli. Ia bermula dari asal Khat Arami, Nabati, kemudian dikenali sebagai Khat Hijazi sebelum kebangkitan dakwah Nabi Muhammad S.A.W. (Ibrahim Damrah, 1987) Tulisan ini melalui proses pengindahannya secara berperingkat-peringkat. Pada kurun ketiga dan keempat Hijrah, seorang menteri dari kerajaan Abbasiah - Ali bin Muqlah (272-328H) bersama saudaranya Abdullah, telah memperhaluskan tulisan ini dan mencipta satu kaedah yang dikenali kini sebagai Kaedah Penulisan Khat Nasakh. Ibnu Muqlah sendiri pada asalnya menamakan khatnya ini sebagai al-Badi' tetapi dikenali oleh ramai sebagai Nasakh, mungkin lantaran peranan yang dimainkan oleh khat ini. Ia menjadi terkenal terutamanya pada kurun kelima.(Maarof Zuraiq, 1985). Khat ini terus diminati dan mula dipelajari secara meluas. Semasa pemerintahan Atabikah (545 H) khat ini seterusnya melalui satu proses yang dikatakan sebagai proses pengindahan menyeluruh. Lantaran sumbangan Atabik tersebut, ada yang menggelar khat ini sebagai 'Khat Nasakh Atabik'. Atabikah telah memainkan peranan yang penting dalam memartabatkan Khat Nasakh Di zaman ini selain melengkapkan keindahannya, mereka dikatakan sebagai yang bertanggungjawab menggantikan Khat Kufi kepada Khat Nasakh dalam penulisan al-Qur'an. Lebih dari itu, ia bukan sahaja digunakan dalam penulisan al-Qur'an, bahkan telah tersebar di timur dan barat dunia Islam, digunakan untuk pelbagai peranan dan di atas pelabagi media, menjadikan Khat Kufi mula dilupai atau kurang diminati.

PETUA DAN RAHSIA

2008-01-20T21:26:00.001+02:00

Di Sebalik Keindahan Seni Khat...

ALAM diciptakan penuh dengan rahsia yang menakjubkan. Bumi di angkasa raya umpama kuman di tengah samudera yang amat luas. Ilmu mengenai rahsia alam membantu manusia menguasai dan memanfaatkan alam untuk keharmonian hidupnya. Ia juga menyedarkan bahawa ilmu manusia amat terbatas. Di sebalik yang tersurat pasti ada yang tersirat. Di sebalik keindahan tampak, terdapat rahsia dan petua yang menyerlahkan keindahan sesuatu karya seni khat.

Hikmah seni khat ialah pemahaman mengenai selok belok petua dan rahsia-rahsia halus seni ini. Memahami ilmu yang tersirat ini adalah kebijaksanaan hikmah yang menjadi inti kepada sesuatu ilmu pengetahuan.

"Dia memberi hikmah kepada sesiapa yang Dia Kehendaki. Sesiapa yang diberikan al-Hikmah sesungguhnya ia telah diberikan kebaikan yang banyak."

(Al-Baqarah:269).

"Rasulullah s.a.w. juga menyatakan bahawa hikmah adalah permata yang hilang setiap mukmin yang perlu dicari walau di mana sahaja. Semakin mengerti seseorang tentang rahsia ilmu, semakin mendalam kecintaannya kepada perkara yang mulia dan tinggi."

Ia juga akan menyedarkan kita bahawa seni khat sebenarnya tidak sesukar yang disangka. Ia juga membantu meningkatkan kemahiran dan meringkaskan proses pembelajaran khat. Dengan ilmu sesuatu karya bertambah mantap, hidup dan memindahkan makna ke hati yang memandangnya. Petua dan rahsia ini dipelihara dan diwariskan kepada satu generasi ke generasi berikutnya.

Seni adalah kepandaian. Ada kalanya kepandaian ahli khat seperti trick ahli silap mata. Pada huruf ada petua dan rahsia. Tahukah kita bahawa huruf-huruf mempunyai ibunya? Ibu huruf bermaksud bentuk-bentuk asas yang daripadanya boleh melahirkan bentuk huruf yang lain.

Teknik ini pernah dipopularkan oleh Muhammad Hasyim al-Baghdadi, khattat Baghdad yang terkenal. Ibu-ibu kepada huruf-huruf tunggal adalah (alif, ba, jim, dal, ra, sin, shad dan nun). Sebagai contoh, daripada huruf alif boleh dilahirkan huruf kaf dan lam. Daripada huruf ba pula dilahirkan ta, sa dan fa. Begitulah seterusnya bagi ibu huruf yang lain.

Huruf-huruf sambungan pula boleh dipecahkan pula kepada lebih seribu bentuk. Namun hakikatnya bentuk-bentuk ini terangkum dalam 30 bentuk sambungan sahaja. Inilah satu keajaiban seni pembelajaran huruf khat. Pemahaman ini mengukuhkan lagi latihan huruf satu-persatu. Hanya dengan latihan tulisan seseorang akan mencapai tahap kecemerlangan.

Jika kita dapat memperaktikkannya bersama, insyaAllah ilmu seni khat ini akan dapat kita kuasainya dengan baik dan secara jelasnya ia mempunyai seni yang halus pada setiap hasil tulisan kita atau sebagainya. Semoga dapat terus bersama seni khat dan selamat mencuba.

Hashim Muhammad Al Baghdadi

2008-01-14T07:33:00.000+02:00

Penulis Seni Khat termasyhur, Hashim Muhammad Al Baghdadi..di lahirkan di kota baghdad pada tahun 1917. Beliau mula mempelajari Kaligrafi Arab sejak dari zaman remaja beliaua lagi, dan beliau telah mendapat anugerah Diploma daripada Mulla 'Ali al-Fadli pada tahun 1943. Beliau menyambung pengajian beliau ke kaherah mesir, dan mendapat Diploma dengan kepujian dari Royal Institute of Calligraphy pada tahun 1944. Dalam tahun yang sama juga, beliau ditauliahkan sijil dari dua orang penulis seni khat terkenal, Sayyid Ibrahim dan Muhammad Husni. Pada tahun 1946, beliau menerbitkan sebuah buku gaya penulisan Seni Khat Al-Riqa'. Kemudian beliau melawat Turkey dan menunjukkan hasil-hasil kerja beliu kepada seorang Tokoh Seni Khat Terkenal, Musa Azmi..atau lebih dikenali sebagai Hamid al-Amidi, dimana beliau telah menganugerahkan dua anugerah kepada Hashim, pada 1950 dan 1952. Pada majlis anugerah yang kedua, Hamid al-amidi mengumumkan Hashim sebagai Penulis seni Khat Terbaik dalam dunia Islam dan beliau mengatakan kepada Hashim " Kesenian kaligrafi islam bermula di Dar-As Salaam (Baghdad) dan ia kembali bersamamu ke Dar-As-Salamm".
Gaya penulisan beliau lebih cenderung kepada gaya penulis klasik baghdad iaitu Yaqut al Musta'asimi dan gabungan dengan penulisan moden dari Ottoman School. Dan juga beliau dikenali sebagai antara penulis seni khat yang terbaik dalam gaya Seni Khat Thuluth. Pada tahun 1960, beliau dilantik sebagai pensyarah Kaligrafi Arab di Institute of Fine Art di Baghdad. Kemudian, beliau menjadi Ketua Bahagian Dekorasi Islam dan Kaligrafi Arab sehingga beliau menghembuskan nafas terakhir pada 1973. Dalam tahun 1962, beliau menerbitkan sebuah buku koleksi khat beliau yang bertajuk " Kaedah Penulisan Khat Arab". Sepanjang hidupnya, beliau hanya menganugerahkan satu diploma sahaja kepada muridnya, Abdul Ghani al-Ani.

OBJEKTIF

2008-01-05T23:52:00.000+02:00

Bismillahirrahmanirrahim…….

Alhamdulillah,syukur ana kehadrat Ilahi atas limpah dan kurnianya serta junjungan Nabi Muhammad SAW, dapat ana meneruskan lagi perjalanan untuk menyampaikan ilmu yang tidak seberapa ini, mudah-mudahan atas sokongan dari pihak sahabat-sahabat sendiri ana dapat berkongsi lebih lagi pengalaman bersama sahabat sekalian.

Kepada pengunjung blog ana dan peminat-peminat seni khat sekalian,tujuan ana membuat blog ini adalah bertujuan kerana ingin mengetengahkan asas-asas seni khat kepada sahabat-sahabat semua bagi mengelakkan seni khat ( penulisan Al Quran ) pupus di akhir zaman ini.

Objektif yang ingin ana sampaikan pada sahabat-sahabat semua adalah tentang cara dan kaedah-kaedah betul dalam bidang penulisan seni khat ini, dari mata pen bergerak kepada kaedah-kaedah huruf hijaiyyah seterusnya sambungan huruf sehinggalah bertemu dengan peringkat penghasilan karya.

Pada peringkat awal, ana bercadang ingin memperkenalkan kaedah penulisan seni khat Nasakh, sebelum ana masuk pada tutorial seni khat nasakh kepada sahabat-sahabat semua, ana akan cerita sejarah seni khat nasakh dan sebagainya sebelum sahabat-sahabat semua mengenali dan mempelajari seni khat nasakh ini atas sebab ana sekarang dalam fatrah imtihan. Ana akan cerita sikit tentang seni khat nasakh ini pada sahabat-sahabat semua.

"Dinamakan khat ini sebagai Khat Nasakh kerana tulisannya digunakan untuk menaskhahkan atau membukukan al-Qur’an serta pelbagai naskhah ilmiah yang lain sejak dari kurun pertama Hijrah lagi. Ia terus menjadi tulisan utama bahan-bahan ilmiah hingga ke hari ini samada di dalam akhbar, majalah, komputer dan sebagainya selain terus menjadi tulisan utama al-Qur’an.

Ada juga pendapat yang menjelaskan punca khat ini dinamakan sebagai Khat Nasakh ialah kerana peranannya menasakhkan yang bererti menghapuskan atau menggantikan penggunaan khat Kufi dalam penulisan wahyu Allah iaitu al-Qur’an. Setelah kemunculan khat Nasakh, khat Kufi tidak lagi digunakan untuk menulis al-Qur’an tetapi tempatnya telah diambil alih oleh Khat Nasakh.

Khat Nasakh dikatakan sebagai seni yang berasal dan berkembang dari tulisan Arab asli. Ia bermula dari asal Khat Arami, Nabati, kemudian dikenali sebagai Khat Hijazi. Tulisan ini melalui proses pembaikannya dalam beberapa peringkat. Pada kurun ketiga dan keempat Hijrah, seorang menteri dari kerajaan Abbasiah iaitu Ali bin Muqlah atau lebih dikenali dengan Ibnu Muqlah bersama saudaranya Abdullah, telah memperhaluskan tulisan ini dan mencipta satu kaedah yang dikenali kini sebagai Kaedah Penulisan Khat Nasakh. Ia menjadi terkenal terutamanya pada kurun kelima. Khat ini terus diminati dan mula dipelajari secara meluas. Semasa pemerintahan Atabikah khat ini seterusnya melalui satu proses yang dikatakan sebagai proses pengindahan menyeluruh.

Lantaran itu ada yang menggelar khat ini sebagai ‘Khat Nasakh Atabik’. Khat ini pada dasarnya lebih mudah daripada khat thuluth dan senang diajarkan kepada orang ramai, pelajar sekolah dan kanak–kanak sebagai asas untuk menulis khat atau jawi. Penggunaannya amat meluas sekali sehingga mesin menaip, komputer dan mesin cetak kebanyakannya menggunakan fon jenis Khat Nasakh. Ia sering digunakan dalam penulisan disebabkan sifatnya yang cantik dan mudah dibaca. Maka oleh sebab itulah Khat Nasakh amat praktikal digunakan untuk penyalinan mushaf al Quran, kitab-kitab, hadith, majalah, akhbar dan lain - lain lagi .

Pada kebiasaannya Khat Nasakh ditulis dengan saiz yang kecil dan tidak terlalu besar dengan kadar 1mm saiz pena."

Untuk tutorial seni khat Nasakh, insyaAllah ana akan menggunakan kaedah seni khat dari kaedah al Khatat Hashim Muhammad alBaghdadi ( kaedah yang masyhur di kalangan penulis asia ).

CARA BERKESAN

2007-12-22T04:11:00.001+02:00

Bagaimanakah cara untuk mempelajari Khat dengan berkesan?

Cara yang berkesan:

• Belajar di bawah pengawasan dan bimbingan guru yang terlatih dan berpengalaman dengan asas pelajaran penulisan seperti kedudukan yang betul, cara memegang kalam, kaedah yang betul mengasah kalam dan memotong mata kalam yang sesuai bagi jenis khat, cara meletakkan mata kalam di atas kertas, teknik meletakkan bekas dakwat dan menerangkan cara meletakkan span di dalamnya sehingga mencelup kalam khat itu dakwat setakat yang dikehendaki.

• Latihan yang berterusan mengikut kaedah penulisan yang muktabar.

• Merujuk buku atau hasil karya penulis-penulis yang masyhur seperti al-khatat Hasyim Muhammad al-Baghdadi yang menjadi rujukan peminat-peminat khat di Asia dan Eropah.

• Meniru atau menekap tulisan penulis-penulis yang berpengalaman dengan tujuan memahirkan penulisan.

Apakah kepentingan mempelajari Seni Khat?

Kepentingan mempelajari khat terbahagi kepada 2.

kepentingan kepada individu dan kepentingan kepada masyarakat.

Kepentingan kepada individu:

• Khat merupakan salah satu wasilah perhubungan kemanusian dan merapatkan hubungan antara manusia bagi merealisasikan urusan kehidupan dengan sempurna bagi jalan penulisan dan khat itu sendiri tiang kepada penulisan.

• Khat juga merupakan wasilah dalam menghasilkan harta benda dinisbahkan kepada seni khat yang halus dan tinggi dengan sebab kepakaran penulisnya.

• Bagi khat kepentingan yang khusus adalah menyintainya bagi orang yang merasai dengan perasaan kejiwaan yang halus.

Kepentingan pada masyarakat:

• Khat itu ditulis dengannya pelajaran, ilmu pengetahuan, akhbar dan majalah dan merupakan wasilah iklan seperti televisyen dan sebagainya.

• Khat itu diwujudkan pada lukisan-lukisan kesenian, papan tanda iklan yang bersifat dakwah dan masyarakat boleh menghayati dan mempelajari kesenian khat itu di setiap tempat seperti di rumah, di jalan-jalan dan di sekolah-sekolah.

• Khat itu wasilah perpindahan ilmu turas dan ilmu pengetahuan dan terbukti kitab-kitab itu dengan dihiasi dengan kulit yang indah dengan tulis yang direka pelbagai jenis semenjak dahulu yang menyimpan di dalamnya manuskrip dan karangan penulis-penulis terdahulu.

Apakah persediaan yang perlu ada bagi setiap pelajar yang ingin mempelajari Seni Khat?

Persediaan yang perlu ada bagi mereka yang ingin mempelajari seni ini boleh kita ketegorikan kepada 2.

Persediaan fizikal dan Persediaan mental.

Persediaan fizikal.

Tubuh badan yang sihat dan anggota yang sempurna. Namun anugerah yang di kurniakan Tuhan tidak sebagaimana orang lain atau sempurna ianya tidak menjadi halangan bagi mereka yang bersungguh-sungguh berminat untuk mnguasai bidang ini.

Sebuah kisah penulis wanita, “Bintu Khaddan Wardi”. Sebagaimana yang telah dinaskan oleh Ishak dalam kitabnya tentang cerita pada zaman raja alKamil pada bulan Syawal 624h telah datang dari Iskandariah seorang perempuan yang tidak menpunyai kedua belah tangan hingga ke siku. Beliau melakukan segala kerja sebagaimana perempuan-perenpuan lain dengan menggunakan kaki. Seorang menteri telah menemuinya dan membawa perempuan tersebut dakwat kalam dan pisau. Dakwat itu diambil oleh perempuan tersebut kaki kirinya, kemudian diambil kalam dan pisau diraut, diasah, dibelah dan dipotong melintang kalam tersebut. Seterusnya diambil kertas dan memegangnya dengan kaki kiri dan menulis dengan kaki kanan dengan lebih baik dan cantik dari apa yang ditulis oleh penulis dengan tangan kanan mereka. Maha Suci Allah yang menjadikan sesuatu itu tidak sia-sia. Semoga cerita ini menjadi pendorong dan semangat kepada mereka yang betul-betul berminat untuk berkenalan secara lebih luas dan seterusnya mendalami bidang Seni Khat ini.

Persediaan mental.

• Minat yang mendalam (bukan hangat-hangat tahi ayam)

• Emosi yang tenang

• Ketekunan yang jitu

• Kesungguhan yang mantap

• Daya imaginasi yang tinggi

• Daya cipta dan tiru yang halus

• Melatih diri untuk menjadi seorang yang mempunyai jiwa yang tinggi, halus perasaan yang tajam bertenang dan bekerja dalam situasi yang jauh dari jiwa yang gelisah dan gopoh serta bersikap 'rileks', ini juga dapat faktor membantu kepada penulisan yang baik, cermat dan halus. Selain faktor bimbingan guru yang berpengalaman dan mahir.

Apakah halatuju mempelajari Seni Khat ini?

Melihat kepada qadiah di Malaysia dan masyarakat umat Islam itu sendiri khususnya dan masyarakat dunia amnya:

• Memartabatkan dan membudayakan tulisan al-Quran

• Mengembalikan kegemilangan tamadun seni Islam

• Memperjuangkan tulisan jawi di Malaysia kearah melahirkan generasi Al-Quran yang hidup roh Islam dan mengenal tulisan jawi.

• Menghidupkan tulisan jawi di seluruh peringkat sekolah dan institut pengajian tinggi sebagai satu mata pelajaran atau ko kurikulum yang bergerak aktif dan sistematik

• Menjadikan Malaysia sebagai sebuah negara yang banyak melahirkan penulis-penulis yang berwibawa melalui seminar-seminar seperti yang telah dijalankan sebelum ini, kegiatan di bengkel dalam menghasilkan karya-karya yang bermutu. Muzium Kesenian Islam dan Yayasan Restu sendiri mempunyai bengkel yang khusus dalam melahirkan penulis khat yang mempunyai daya imaginasi dan kreatif yang tinggi

• Mengadakan dan menganjurkan pertandingan-pertandingan di peringkat kebangsaan dan antarabangsa sebagaimana negara Turki yang menganjurkan pertandingan khat kebangsaan disana setiap 3 kali setahun. Bertujuan untuk melahirkan penulis bertaraf antarabangsa dan berpengalaman.

Apakah pandangan anda tentang masa depan Seni Khat?

Cerah, berdasarkan faktor positif yang memberitahu perkembangan seni khat di tanahair seperti:

• Penubuhan Persatuan Seni Khat kebanggaan yang menjadi tulang belakang penggerak yang memperkenalkan dan menjalankan aktiviti-aktiviti kegiatan seni khat di Malaysia, Pertandingan khat kebangsaan yang merupakan salah satu wasilah memperkenalkan seni khat itu sendiri dan melahirkan lebih ramai penulis tanahair dan mencungkil bakat penulis-penulis muda.

• Wujudnya mata pelajaran khat di peringkat sekolah-sekolah menengah agama, menengah arab dan kegiatan-kegiatan persatuan seni khat di institut pengajian tinggi secara serius atau tidak secara langsung antara lain negeri Johor sendiri banyak menganjurkan pertandingan-pertandingan khat sebagai galakan kepada penulis-penulis di tanahair disamping tawaran hadiah lumayan bagi menarik lagi minat para peserata. Kelantan juga mempunyai potensi yang tinggi untuk memajukan bidang ini memandangkan ramai tenaga yang berkebolehan dan berpengalaman dalam bidang ini.

• Ramai di kalangan pelajar Malaysia di Mesir mula menaruh minat dalam bidang ini dan mengambil perhatian yang serius dan inisiatif dengan mengikut pengajiaan di Peringkat Diploma selama 4 tahun & pelajar lulusan Diploma boleh menyambung lagi pengajian mereka hingga peringkat Diploma Lanjutan (takhasus) selama 2 tahun lagi di Institut Seni Khat Arab di Mesir. Selain itu, Yayasan Restu di Kompleks Taman Seni Islam Selangor (bersebelahan Masjid Shah Alam) juga menawarkan pengajian Seni Khat

Tujuan

• Memelihara al-Quran dengan tulisan.

• Membantu meninggikan syiar Islam melalui penyebaran wahyu Allah dengan tulisan khat.

• Memelihara dan mencatat ilmu-ilmu Islam dan khazanah warisan lampau yang menjadi rujukan kaum muslimin sejagat.

• Mengukuhkan perpaduan umat Islam dan negara Islam.

MATA PEN

2007-12-15T21:16:00.000+02:00

Cara-cara untuk meraut mata handam ( mata pen ) agar serasi dengan tuannya.

1. Batang kayu perlulah yang tua, keras dan cukup kering supaya pen yang hendak anda gunakan lebih sedap dan tahan lama.

2. Potong batang pen ( buluh, resam, kayu, atau sebagainya ) sepanjang 1 jengkal atau mengikut pada tangan anda masing-masing, pastikan berhati-hati semasa memotong batang pen.

3. Dapatkan ukurlilit atau saiz bagi setiap batang pen yang hendak di potong bagi menentukan saiz mata pen semasa hendak diraut.

4. Jarak 2.5cm hingga 3.0cm dari hadapan mata pen adalah ukuran yg sesuai utk meraut dan mengasah mata pen tersebut.

5. Gunakan mata pisau yang tajam ( pisau cutter )

6. Gunakan ibu jari kiri utk menolak belakang pisau ketika proses meraut mata pen sedang di lakukan.

7. Pastikan potong mata handam ( mata pen ) dengan sekali tekan sahaja ( jangan di lakukan dengan cara berhenti-henti, sekali lalu sahaja dan seterusnya ).

8. Kecondongan mata pen yang sesuai ialah mengikut condong ukuran jari telunjuk dan jari hantu anda bukan mengikut jari atau pen kawan anda.

9. sebelum memotong, pastikan ukuran mata pen dahulu dan pilih batang handam ( batang pen yang sesuai dengan saiz mata pen yang anda inginkan ).

10. Ketika kerja memotong kecondongan mata pen, pastikan jangan lupa menggunakan alas atau lapik dgn kayu yang rata.

11. Selepas siap memotong mata pen, asah mata pen tersebut dengan kertas pasir yang halus, kesesuain kertas pasir diantara 900 hingga 1000 ( kod halus kertas pasir ). Sekiranya anda ingin mata pen lebih licin, anda boleh mengasahnya di atas permukaan cermin.

12. Sambil memegang batang pen ( seperti sedang menulis ) asahkan kekiri dan kekanan 8 kali kemudian kebawah 3 kali ( seolah-olah anda sedang menulis huruf hijaiyah contoh huruf alif dan huruf ba ).

13. Penjagaan mata pen perlulah di ambil perhatian bagi mengelakkan mata pen rosak, lapkan mata pen selepas di gunakan, simpan mata pen seperti anda menyimpan peralatan yang anda sayang bagi mengelakkan kerosakan mata pen.

Selamat mencuba dan selamat menulis khat...mesti jadi.. klu tak jadi jangan salahkan batang pen ya!

MUQADDIMAH SENI KHAT

2007-12-10T01:49:00.001+02:00

Alhamdulillah, bersyukur saya kehadrat Allah swt kerana di beri kesempatan dalam menjayakan hasil pengetahuan dan pembelajaran berkenaan dengan seni islam, atas usaha untuk memperkenalkan SENI KHAT kepada sahabat-sahabat semua melalui blogspot ini. Moga sahabat-sahabat semua dapat mengambil apa yang saya ingin kongsikan bersama.

ISLAM tidak pernah menghalang umatnya tertarik dengan keindahan, malah mengiktiraf keindahan dan kesempurnaan itu sebagai satu tuntutan agama sebagaimana hadis bermaksud: “Allah itu cantik dan menyukai kecantikan dalam segala hal.” ( Bukhari dan Muslim).

Bermula dengan turunnya ayat suci al-Quran kepada baginda Rasulullah s.a.w, masyarakat Arab yang petah bersyair serta berpuisi, menggunakan kepandaian yang dikurniakan mencipta tulisan berseni atau kaligrafi sebagai tinggalan tamadun Islam untuk ditatap generasi seterusnya.

Pensyarah pelawat Muzium Kesenian Islam Malaysia (IAMM), Profesor Dr Heba Barakat, berkata sejarah kaligrafi atau dalam bahasa Yunaninya, kalious, dikatakan bermula sejak kurun kelapan apabila masyarakat Arab menghasilkan tulisan bagi menunjukkan ketinggian martabat kabilah mereka.

Menurutnya, adalah menjadi satu kebanggaan bagi mereka apabila dapat menghasilkan seni ukiran yang indah dan halus untuk ditunjukkan kepada pihak lawan, apatah lagi apabila digabungkan dengan kekuatan kehebatan kabilah mereka sewaktu di medan perang.

“Ketinggian kabilah Arab pada zaman dulu diukur pada kehebatan mereka sewaktu berperang, bersyair serta tulisan yang dihasilkan. Semakin tinggi kreativiti mereka, semakin tinggi sanjungan yang diterima.

“Kebanyakan hasil lakaran yang dicipta berdasarkan suasana pada masa itu seperti berlatar belakangkan peperangan antara kabilah. Mereka melakarkan kaligrafi sebagai cara untuk menunjukkan kekuatan mereka dari segi emosi dengan merujuk pada ayat al-Quran yang menceritakan mengenai sebab dan akibat berlakunya peperangan itu.

“Ia mempunyai simbolik tersendiri kerana bukan semata-mata menunjukkan kekuatan dalam peperangan tapi juga dalam menghasilkan sesuatu yang boleh menaikkan martabat dan semangat kaum mereka yang pergi berperang untuk mencari kemenangan,” katanya.

Penyebaran Islam ke seluruh pelosok dunia oleh pedagang Arab menyebabkan tulisan kaligrafi turut berkembang sama ada melalui dakwah, penaklukan mahupun perdagangan.

Pertembungan antara dua budaya menyaksikan tulisan kaligrafi mengalami corak perubahan dalam bentuk, warna mahupun tulisan namun paksi asasnya masih pada ayat al-Quran. “Sejajar dengan perkembangan Islam, tulisan kaligrafi mengalami perubahan mengikut kesesuaian tempat dan budaya masyarakat, namun masih gunakan ayat al-Quran.

“Jika dulu gaya tulisan yang digunakan setiap kabilah adalah sama dari segi teknik lakaran, penyebaran Islam menyebabkan gaya tulisan turut berubah. Malah, masyarakat berkenaan membentuk gaya tulisan tersendiri agar mudah difahami,” katanya, sambil menambah, kaligrafi Islam adalah kaligrafi terkenal di dunia kerana dihasilkan mengikut empat mekanisme kehidupan iaitu api, air, angin dan udara.

“Itulah simboliknya kaligrafi khat Islam kerana ia dihasilkan dengan gabungan empat perkara berkenaan sehingga menghasilkan tulisan yang indah.

“Kehalusan ukiran dan ayat yang dilakarkan begitu terserlah kerana dihasilkan dengan penuh rasa tawaduk terhadap Allah, sesuai untuk memberi penghormatan pada ayat al-Quran,” katanya.

Kaligrafi ‘thuloth’ (satu pertiga) digunakan di Maghribi bermaksud, keseimbangan seperti bahagian mata di wajah, ‘nastlq’( air yang mengalir) di Iran bermaksud kesinambungan huruf antara perkataan akhir dan awal, ‘sini’ digunakan masyarakat negara China dan ‘Psudu’ ( huruf jawi yang palsu) yang digunakan masyarakat Eropah.

“Masyarakat Eropah juga berminat tapi disebabkan mereka tak pandai menulis huruf jawi, mereka cipta satu tulisan yang menyerupai bentuk tulisan asal, tapi hanya difahami oleh mereka. Kebanyakannya berbentuk puisi atau syair yang menggambarkan suasana kehidupan mereka.

“Hasil yang dilakarkan tak boleh dianggap sebagai kaligrafi Islam kerana tak bersandarkan pada ayat Quran, namun diterima dalam komuniti dunia hari ini atas semangat ukhwah,” katanya.

Asslamualaikum.......

2007-12-08T00:58:00.000+02:00

Assalamualaikum semua, hari ni hari kedua saya melayari blog saya, semalam baru je daftar, yang sedihnya huhuhu saya di permainkan oleh kawan saya dalam usaha solek menyolek blog baru ni,tapi tak pe, kawan saya tu memang suka bergurau, nak tahu sape???? haaaaa, kalau sahabat nak tahu siapa kawan saya tu, layarilah blogspot dia, www.glaxonil786.blogspot.com... nanti sahabat semua akan tahu siapa dia.

Kepada sahabat sekalian, saya harap sahabat semua berada di dalam keadaan sihat2 dan di rahmati Allah swt... rasa segan pulak dengan kawan2 yang sudah lama ada blogspot ni, hati rasa lucu sahaja bila melihat diri ingin ada blog macam kawan2, tapikan... bila difikir2kan balik, buat apa nak rasa malu, sedangkan kita di jadikan di muka bumi ini pun adalah untuk mencari ilmu dan berdakwah ke jalan Allah swt..... Jadi,kita tak perlu rasa malu dengan adanya kemudahan untuk kita mencari ilmu dan menyampaikannya,ilmu itu penting sangat sahabat bagi diri kita wal hal diri manusia itu sendiri, yang paling penting sekali ialah ilmu agama,agar diri kita semua dpat mersakan kesyukuran kehambahan kepada Allah swt dengan ketaqwaan, dan yang paling jelas sekali Nabi kita (Muhammad saw) pernah bersabda....

"Barangsiapa yang Allah ingin jadikan dia seorang yang baik, maka Allah akan menjadikan dia dari kalangan orang yang bijak ilmu agama"

Allah swt telah mengutuskan rasul sebagai utusan (Muhammad saw) sebagai pembimbing ummah ke jalan yang lurus....

firman Allah swt di dalam surah yaasin....

"yaa siin, demi Al-Quran yang mengandungi hikmah-hikmah dan kebenaran yang tetap kukuh, sesungguhnya engkau (wahai Muhammad saw adalah seorang rasul) dari rasul-rasul yang telah di utus oleh Allah swt, yang tetap diatas jalan yang lurus (agama islam), Al-Quran itu di turunkan oleh Allah swt Yang Maha Kuasa lagi Maha Mengasihani, supaya engkau (Muhammad saw) memberi peringatan dan amaran kepada kaum yang datuk neneknya telah lama tidak di berikan peringatan dan amaran; sebab itulah mereka lalai, demi sesungguhnya telah tetap hukuman seksa atas kebanyakan mereka (kerana mereka tidak mahu beriman)"

(surah yaasin ayat 1-8)

MARI MENUNTUT ILMU

Marilah belajar dengan penuh kesungguhan
dengan segala cara yang kau terfikirkan
semoga hatimu puas tidak tersesalkan
walau yang lain kecewa tidak bersetujuan.

Marilah usahakan segala kaedah dan jalan
redahi onak, duri, ranjau dan cabaran
biar luka parah dan sakit bertahankan
sekalipun yang lain rasa tak berkeperluan.

Marilah menujunya dengan segala kelapangan
dalam hatimu, agar kau menerimanya dengan
segala jiwamu, bahawa inilah rupanya jalan
ditunjukkan dirimu, dengan inti keikhlasan
pada Tuhanmu.

Marilah buangkan ragu-ragu dan dzan
pada diri, bimbang akan tumpas kekecewaan
di akhir nanti, bahawa yakinkan percayakan
tak berbelah bagi, walau yang lain bertanyaan;
apa yang kaubuat ini?

Marilah lupakan kebimbangan tanamkan
keyakinan, buangkan sifat segan
tanyakan segala kekeliruan, hindarkan
bangga diri, tolak pendek ketamakan
kejar dalam kepuasan.

Marilah belajar cantum hubungkan
hujung buaian dengan pangkal kuburan.

fikir-fikirkan ye, ilmu memang sangat penting bagi kita, peliharalah hidup kita dengan ilmu yang di perolehi selama ini, jika belum cukup, usaha dan cari, jangan lupa sampaikan, sampaikanlah walau satu ayat........ salam ukhwah dari saya yang pertama kali join dalam blogger....